qc

qc
qc

Thứ Bảy, ngày 09 tháng 8 năm 2014

India need not choose between US and China: Chuck Hagel




India need not choose between US and China: Chuck Hagel
Chuck Hagel urged India to increase its security cooperation with Japan and the US so the three nations can increase their defence cooperation.

NEW DELHI: The United States and India must seize opportunities to collaborate more on defence development and not let government red tape and other problems stymie progress between the two nations, US defence secretary Chuck Hagel said on Saturday.

Capping two days of meetings here, Hagel's speech to New Delhi business leaders and scholars reflected the hopes and frustrations of America's struggles to forge weapons development agreements with India.

Hagel leaves India with few concrete agreements, acknowledging the two countries — the world's oldest democracy and the world's largest — must be "results oriented" and do more to "transform our nations' defence cooperation from simply buying and selling to co-production, co-development, and freer exchange of technology."

Thứ Hai, ngày 28 tháng 7 năm 2014

DỞ HƠI

Trong khi các công nương thứ thiệt với lý lịch dòng họ hoàng gia danh giá hàng ngàn năm ngày càng ăn mặc giản dị và danh hiệu hoàng tộc đã bị coi là cổ lổ sỉ ở hầu hết các nước thì có những kẻ gốc gác nông dân, tiếp viên bưng bê lại hám cái mác quý tộc đến mức mất trí.
  Dĩ nhiên, trong các event khi mọi người ăn mặc thanh lịch thì một con dở hơi ăn vận sến xẩm đến mức khùng điên chụp những "ổ quạ" lên đầu sẽ được mọi người chú ý - sự chú ý dành cho kẻ dở hơi giữa người bình thường. Buồn cười là người ta lại nhầm tưởng sự chú ý ấy là sự khen ngợi dành cho "gu" ăn mặc ngớ ngẩn của con dở hơi.
  Mệt cái con dở hơi Kỳ Đại Du này ghia ....( Cô Kỳ Đại Sứ Du Lịch Việt Nam ấy mà)
 Cô Kỳ Đại Du ăn vận như một con dở hơi


 Hình ảnh không khác gì một con hầu gái của các gia đình quý tộc



 Công nương "Tiếp viên bưng bê quán cafe"


 _____________
VÀ SAU ĐÂY LÀ CÁC CÔNG NƯƠNG THỨ THIỆT

Công nương Anh Kate Middleton

Chủ Nhật, ngày 13 tháng 7 năm 2014

DỎM!

Người ta có câu "Mượn hoa cúng Phật", tay này cúng Phật xong thì hoa đem về nhà hắn luôn he he he...
  Có những kẻ luôn lợi dụng những sự kiện lớn lao của đất nước dân tộc nhằm đánh bóng tên tuổi mỗi khi có dịp.
  Thế nhưng bản chất tham lam và ti tiện vẫn không thể che giấu được


Thứ Hai, ngày 02 tháng 6 năm 2014

VIETNAM v/s CHINA

30 NGÀY SAU KHI CHINA XÂM PHẠM LÃNH HẢI CỦA NƯỚC VIỆT CHÚNG TA, CHỈ CẦN NHÌN THẤY HAI HÌNH ẢNH TRÁI NGƯỢC TẠI DIỄN ĐÀN SHANGRI-LA LÀ CÓ THỂ CẢM NHẬN "THẾ" CỦA HAI BÊN NHƯ THẾ NÀO.
  THEO KINH NGHIỆM HỌC TỪ SÁCH VỞ CỦA TÔI, TỪ ĐÁNH NHAU TRÊN ĐƯỜNG PHỐ CHO ĐẾN NHỮNG CUỘC CHIẾN TRANH ĐẪM MÁU NHẤT CỦA NHÂN LOẠI, KẺ MẠNH VÀ CÓ NHIỀU CƠ HỘI CHIẾN THẮNG LÀ KẺ GIỮ ĐƯỢC BÌNH TĨNH CHO ĐẾN PHÚT CUỐI CÙNG, KHÔNG ĐỂ CHO ĐỐI PHƯƠNG BIẾT ĐƯỢC TOAN TÍNH VÀ CẢM XÚC CỦA MÌNH. KHI ĐÁNH THÌ ĐÁNH VỚI CHÍNH NGHĨA: THẰNG NÀY KHÔNG THỂ THƯƠNG LƯỢNG ĐƯỢC NỮA RỒI!
   CÁC BẠN HÃY DÙNG KHỐI ÓC ĐỂ NHẬN XÉT ĐỪNG DÙNG TRÁI TIM.
   RIÊNG TÔI THÌ TÔI TIN!


Thứ Hai, ngày 05 tháng 5 năm 2014

STRONGLY PROTEST CHINESE COMMUNIST GOVERNMENT INVADES VIETNAMESE SEA-TERRITORY

CỰC LỰC PHẢN ĐỐI 
CHÍNH PHỦ CỘNG SẢN TRUNG QUỐC 
XÂM LẤN LÃNH HẢI VIỆT NAM



Báo trong nước dẫn thông báo trên website của Cục Hải sự Trung Quốc nói trong thời gian hơn ba tháng từ ngày 2/5 đến ngày 15/8, giàn khoan Hải Dương 981 của Tổng công ty Dầu khí hải dương Trung Quốc (CNOOC) sẽ hoạt động tại tọa độ 15 độ 29' N/111 độ 12’E.

Đây là vị trí nằm sâu trong EEZ của Việt Nam, cách đảo Lý Sơn chừng 119 hải lý (221km), thuộc lô 143 trên bản đồ dầu khí của Việt Nam.

Thứ Bảy, ngày 03 tháng 5 năm 2014

KỶ NIỆM LUMBINI - 4 : BAO NHIÊU NĂM RỒI CÒN MÃI RA ĐI

Tối qua thấy tin Khánh Ly về nước đến thăm mộ Trịnh chợt nhớ một kỷ niệm ở Lumbini.
Năm 2005, vì còn đang nội chiến Nepal rất nghèo nàn và lạc hậu, đường sá hư hỏng không tu sửa, xe cộ không nhập được xe mới mà phải dùng xe cổ lổ sỉ. Thời ấy từ cửa khẩu Sunauli giáp với India về Bhairawa hay di chuyển trong vùng Lumbini thì phương tiện công cộng phổ biến là các xe UAZ Liên xô. Các xe này thịnh hành thời đó vì gầm cao , máy khỏe, xài diesel và nhất là rẻ tiền. Xe cộ không có nên người ta đu bám chật cứng . Một chiết UAZ bảy chỗ ngồi phải chở hơn hai chục người... bám lủng lẳng hai bên và phía sau xe miễn là có cái mà đi.
Lần ấy, mình lặn lội đi Kapilavastu, 30km từ Lumbini. Đón xe giữa đường nên không có chỗ ngồi, phải bám đàng sau một chiếc UAZ phong trần.


Xe chạy được một đoạn bỗng nghe từ trong xe vang lên giọng ca Khánh Ly hát nhạc Trịnh. Mình sởn cả da gà. Suốt cả dọc đường dài, mặc kệ dằn sốc ổ gà ổ voi, đầu óc mình cứ mờ ảo sương khói trong những ca từ đau đớn của phận làm người... hết người con gái Việt Nam da vàng đến đại bác ru đêm, hết gia tài của mẹ đến nối vòng tay lớn, hết cát bụi đến khi đất nước tôi thanh bình...

    Không có lời để diễn tả sự cộng hưởng giữa những bài hát phản chiến của Trịnh qua giọng ca Khánh Ly và khung cảnh hoang tàn của một vùng đất đang trong cuộc nội chiến nồi da xáo thịt dữ dội dù cho đó có là vùng đất của các vị Phật! Nghe mà muốn khóc.... thương cho kiếp người trong chiến tranh, thương cho cảnh nồi da xáo thịt vì khác ý thức hệ của anh em cùng Tổ quốc...

Thứ Ba, ngày 29 tháng 4 năm 2014

MẬT TÔNG TIBET - PHONG TRÀO HAY MỐT?

Có người vô cùng ngạc nhiên hỏi tôi: "Anh ở Nepal, ngay Kathmandu sao anh không theo tu tập Mật tông Tây tạng?"
Tôi hỏi lại:"Theo bạn mật tông là gì? Tại sao là mật? mật có phải là cái để phổ biến cho số đông không?"
MỘT ĐẠO TRÀNG TÂY TẠNG CỦA VIỆT KIỀU ÚC
MỘT ĐẠO TRÀNG TÂY TẠNG CỦA NGƯỜI VIỆT

  Tôi nhớ khoảng đầu thập niên 1980. Ở quê tôi, sau vài năm dưới chế độ mới hà khắc, người ta vô cùng hụt hẫng , cần phải bám víu vào một niềm tin tôn giáo để có thêm chút nghị lực mà sống. Thời ấy, chùa chiền bị hạn chế đến mức tối đa. Người ta đi chùa mà lấm la lấm lét.  Rồi dần dần thành hình những nhóm Phật tử sinh hoạt chung với nhau như cái mà bây giờ người ta gọi là đạo tràng.

Thứ Bảy, ngày 15 tháng 2 năm 2014

LÁ THƯ NEPAL 16: BÃO THÁNG GIÊNG



14/02/2014: Chiều

Thời tiết năm nay thật là quái đản: lạnh giá kéo dài ... rồi rằm tháng Giêng lại có mưa bão nữa...
Đêm qua mưa lớn suốt đêm. Xui cái là có công việc phải đi Lumbini. Sáng nay dần dà mãi đến 8am mới lên đường. Thế là trong vòng 45 ngày mà mình đã quay về LUMBINI đến 4 chuyến (chỉ có 1 chuyến bằng xe hơi). 300km cách xa Kathmandu.
Xuống đèo Thankot, xe hơi các loại kẹt kéo dài hai chiều hơn hai cây số; hậu quả của việc đóng cửa đèo vào ban đêm để sửa đường. Đi thêm 10 cây số nữa, lại thêm 1 vụ kẹt xe do cua 180o quá gắt xe coach bus và xe tải dập vào nhau, ko có cả chổ cho cả 1 chiếc xe gắn máy nào lách qua. Đi thêm chừng 10 cây số nữa: lại thêm 1 chiếc xe bồn đâm vào vách đá xe cộ các loại phải bò nhích từng phân... chỉ qua có 30km mà mất đứt 2 giờ. Mấy chiếc xe hơi thì còn chờ trên đèo ko biết đến bao giờ mới đi được. Mừng là hôm trước đưa hai bạn Chi-Dung đi không bị thảm cảnh này. Do kẹt xe đường bữa nay vắng teo.
Sau khi qua 2 cái đèo, gần tới Devdha thì mưa bắt đầu. Mưa lớn. Găng tay và giày ướt sũng nước. Dù bên ngoài là 1 bộ áo mưa xịn và trong là áo khoác chống nước thế mà về đến Lumbini phát hiện ra vẫn bị ướt bên trong, chắc nước theo cổ áo chảy xuống. Lạnh cóng. Phải xin một ly nước nóng để sưởi ấm.
Mai chắc chạy về Narayan Ghat trước rồi sáng mốt theo đường Hetauda về Kathmandu.

14/02/2014: Tối
6pm kéo ông Kedar Nepal đi ăn tối. Chạy qua restaurant ở trước cổng Lumbini. Ăn rồi ngồi nói chuyện tới 7pm nghe sấm sét ầm ầm bên ngoài vội chạy về thì không kịp, mưa đã ầm ầm đổ xuống. Hồi đi cả hai chủ quan nên ko mang áo mưa. Dầm mưa về tới nhà của Kedar (cách restaurant có 500m ) mà cả hai ướt như chuột lột. Kẹt cái là hồi sáng đi tính mai về , vả lại ko ngờ mắc mưa thế này nên ko mang theo quần áo để thay. Kedar phải cho mượn 1 bộ đồ. Còn quần áo ướt của mình thì giăng dây dưới nhà bếp , mở quạt suốt đêm nay mong sáng mai nó khô.
Mai còn phải vô xem Lumbini Museum, chắc trưa mới đi được. Mong không có mưa. Mà chắc là phải ngủ lại ở Narayan Ghat 1 đêm rồi, vì đèo Thankot sẽ đóng vào buổi tối.
Thời tiết năm nay thật là quái đản.

15/02/2014: Tối
...sáng sớm ở Lumbini mây kéo vần vũ rồi bắt đầu mưa như thác đổ. Trời lạnh ko chịu nổi. Nhìn các cánh đồng hoa cải rũ rượi trong mưa chắc có nhiều nhà nông Nepal đang rầu thúi ruột: mustard khô gần thu hoạch thế là ướt sũng, hư hết, còn các đồng hoa thì chắc chắn sẽ thụ phấn rất ít, sản lượng sẽ giảm , thu nhập mùa này không khéo sẽ lỗ to. Cứ ra ngồi nhìn trời mưa nghĩ đến đường về KTM mà rầu rĩ, lại vô phòng nằm nướng, rồi lại đi ra ngồi co ro tán gẫu cùng ông Kedar.
Hơn 10am mới tới bảo tàng Nepal cùng ông Nepal. Chụp hình các thứ xong đã 12pm rồi vội vàng về gom đồ đạc mà chạy trốn mưa. Xe chạy về hướng Bhairawa mà nhìn vào kiếng chiếu hậu thấy mây đen đuổi theo phía sau đầy hăm dọa.

Thứ Năm, ngày 30 tháng 1 năm 2014

CHÚC MỪNG NĂM MỚI GIÁP NGỌ 2014

KÍNH CHÚC TẤT CẢ CÁC BẠN MỘT NĂM MỚI 
THẬT NHIỀU HẠNH PHÚC VÀ THÀNH CÔNG 
TRÊN TẤT CẢ CÁC LĨNH VỰC!

Chủ Nhật, ngày 26 tháng 1 năm 2014

CHƠI BẨN VÀ HÈN HẠ NHƯ TÀU CỘNG!

   Người Hindu khắp thế giới không dưới 600 triệu. India có dân số gần 1 tỷ, trong đó hơn 2/3 là Hindu. Còn người theo đạo Jain (Kỳ na giáo) ở India khoảng 30 triệu. Tất cả người Hindu và Jain ở India đều muốn hành hương đến Kailash.
Tàu Cộng và India vẫn đang kình chống nhau quyết liệt trên mọi mặt trận, kể cả về tâm linh. Bọn Tàu công chơi đểu đến mức mỗi năm chỉ cấp quota 200 người cho India lấy visa vào Tibet để hành hương Kailash. Vì thế người India phải đăng ký với Bộ Ngoại giao India từ đầu năm và chờ xổ số để lọt vào danh sách may mắn 200 người hành hương Kailash hàng năm.
Nhiều người India đã chấp nhận trả đến 3.000USD/người cho các công ty du lịch để đi vòng qua Nepal, lấy visa Tibet từ Đại Sứ Quán China ở Nepal. Hàng ngàn hồ sơ xin visa Tibet tại ĐSQ China của người India đã làm khó khăn và chiếm mất phần của người thuộc quốc tịch khác muốn vào Tibet qua Nepal. Nhất là nảy sinh ra tệ mua bán visa của các nhân viên sứ quán cấu kết với các văn phòng du lịch do người China mở tràn lan ở Thamel, Kathmandu.
Đúng là ở đâu có Tàu Cộng ở đó mọi thứ trở thành hư hỏng, bẩn thỉu!
Đây là hình chụp 1 form đăng ký tham dự Lễ hội Kailash của Bộ Ngoại giao India. Hạn chót đăng ký là cuối tháng 3 hàng năm, su đó từ danh sach đăng ký sẽ chọn ra 200 người may mắn chuyển qua cho bộ phận lãnh sự China cấp visa vào Tibet dự lễ hội Kailash.



Còn dưới đây là bài của ông Nguyễn Xuân Nghĩa

Mông Mãn Hồi Tạng - Tứ Trụ Lung Lay

Nguyễn-Xuân Nghĩa- Việt Tribune Ngày 120322

Trung Quốc và các "Dị Tộc" trong vùng trái độn


    * Chúng em vào Đại hội, vui đáo để... *


Trung Quốc là quốc gia duy nhất trên thế giới mà nỗi sợ hãi ngàn năm có thể được thấy từ... mặt trăng.

Thứ Sáu, ngày 24 tháng 1 năm 2014

THÓI XẤU CỦA THƯƠNG BUÔN NGƯỜI VIỆT


 Mình từng mở công ty tư vấn ở Saigon giữa thập niên 1990, cho tới nay có dịp gặp và làm ăn buôn bán với không ít người kinh doanh xuất nhập khẩu của Việt Nam từ đại gia cho tới buôn hàng chuyến. Sau đây là những thói xấu của mà chính mình và các giới kinh doanh một số nước nhận xét về Vietnamese Businessmen:
   - Hàng hóa thì đòi chất lượng cao nhất, giao hàng nhanh nhất nhưng phải bán với giá thấp như cho không!
   - Tự cho mình quyền trễ nãi trong mọi khâu, nhưng không cho phép bên đối tác trễ nãi 1 ngày.
   -Hợp đồng ký xong thì không tuân thủ chặt chẽ, nhất là khâu thanh toán.
   - Sẵn sàng phá bỏ hợp đồng, thỏa thuận vì món lợi trước mắt, nghĩ rằng mình ở Việt Nam nên không ai làm gì mình được.
  - Sẵn sàng chà đạp tất cả, kể cả vứt bỏ danh dự chỉ vì một khoản lợi trước mắt, trong 1 hợp đồng mà không bao giờ suy tính đến việc làm ăn lâu dài.
  - Tiền thì ít mà muốn lợi nhuận thật nhiều.
   -Triết lý kinh doanh là “Một con chim trong tay còn hơn 100 con chim trong bụi” Nên không bao giờ xây dựng lòng tin lâu dài với các đối tác.
   -  Dốt tiếng Anh, không rành luật lệ, thông lệ kinh doanh quốc tế nhưng luôn muốn lừa đảo, qua mặt các trùm kinh doanh quốc tế, người có sạn sỏi trong đầu qua nhiều thế hệ.
  - Bẩn, dốt, trọc phú.
  - Xuất thân hạ lưu không có phông nền văn hóa nên thích hành xử kiểu giang hồ xã hội đen hơn là lạt mềm buộc chặt của giới tinh hoa trong xã hội văn minh. (mới đây nghe tin Loan Mén chủ Quốc Cường Gia Lai thuê giang hồ đi đòi 120 triệu = 5.000$ tiền tạm ứng cho người thay mặt bà ta xử lý công việc. Hài vãi cả q..n  ).

Chủ Nhật, ngày 19 tháng 1 năm 2014

LÁ THƯ NEPAL 15: "BÁNH XÈO" NEPAL - CHATAMARI

January 19, 2014 at 11:05am
   Mấy năm trước có đoàn của anh Vũ-Tôn Hoa sen qua thăm Kathmandu. Mình có dịp gặp được nhiều nhân vật mà mình ái mộ đã lâu như Nhà thiết kế Sỹ Hoàng, Nhiếp ảnh gia Dương Quốc Định. Có một hôm, một chị trong đoàn hỏi mình ở Kathmandu có món ăn Nepal đặc sản nào không. Mình ớ người ra, chẳng trả lời được.
   Mấy tháng sau, có một cô giáo tiếng Anh ở Biên Hòa hơn 30 tuổi mới xuất ngoại lần đầu và đi bụi lần đầu. Khi cô này hỏi thăm mình về thức ăn Nepal mình hồn nhiên nói là món ăn Nepal chẳng ngon lành gì hết, chỉ toàn nêm nếm bằng muối không biết dùng đường, bột ngọt, dấm, nước tương, nước mắm… cái gì cũng chỉ có masala (masala nói chung là một hoặc một hỗn hợp các hương vị như bột nghệ, quế, hồi… để thức ăn có mùi và có màu chứ không có vị). Vậy mà cô này sau khi đi bụi 4 ngày ở Nepal về đã lên diễn đàn Phượt mắng vốn mình về cái vụ gia vị trong món ăn. Nhân tiện mình nhấn mạnh lại lần nữa: người Nam Á nói chung và Nepal nói riêng khi nào cũng dùng Masala trong thức ăn, nhưng nó chủ yếu là hương vị, màu sắc và độ cay chứ không có vị mặn ngọt chua. 
  Sau hai sự cố này mình mới chú ý đến nghệ thuật ẩm thưc ở Nepal.

  Nói Nepal chung chung thì khó có kết luận chính xác về ẩm thực của họ, vì cả nước Nepal có hơn 50 tộc người mỗi tộc người có văn hóa và thói quen ăn uống khác nhau.
Ngay như món phổ biến ăn hằng ngày cho tất cả các tộc người của Nepal từ núi cao cho đến đồng bằng là Dal-Bhat gồm súp đậu nấu nhừ và cơm thì mỗi tộc người cũng có biến hóa riêng theo khẩu vị của họ. Nói chung các tộc người của Nepal ăn uống đơn giản, không có món đặc sản theo kiểu của người Việt mình hiểu là : thức ăn lạ từ các con vật quý hiếm hay chế biến cầu kỳ.

Thứ Ba, ngày 14 tháng 1 năm 2014

ĂN PHỞ THỨ THIỆT Ở NEPAL .... SAI LẦM! CHÂN THÀNH CÁO LỖI BẠN ĐỌC!

 Hai năm trước mình có viết một entry giới thiệu về một nhà hàng Việt ở Kathmandu.
Thú thực là có vài lý do: một là sau 7 năm xa quê, lần đầu tiên gặp người gốc Việt qua sinh sống ở Kathmandu, hai là vì tự hào dân tộc, nhất là muốn quảng bá văn hóa ăn uống tuyệt ngon của người Việt mình. Vì thế mình đã viết những lời có cánh về quán ăn Việt của đôi vợ chồng Mr Nano - người Nepal và bà xã gốc Việt+Campuchia của anh ấy.
  Thực sự ra, do nhiều năm chưa được ăn lại món ăn Việt nên mình ăn cái gì cũng thấy ngon, cái gì chưa đúng Việt thì do tự hào dân tộc mình cũng phiên phiến cho qua rồi nhắc nhở khéo cho chủ quán để sửa. Ví dụ như nước mắm thì chua loét, bún và gỏi cuốn thì làm bằng bánh phở khô Thái Lan to đùng, nêm nếm thì quá mặn theo khẩu vị Nepal... Nhất là giá mắc trên trời! Ai quen biết, mình cũng giới thiệu chỗ này từ các đoàn khách từ VN qua cho đến các mối mang làm ăn người Nepal.
   Sau hai năm, tất cả những gì mình góp ý thì không được sửa chữa, chủ quán thì vô lễ hỗn láo với cả những chị đồng hương người Việt lớn tuổi đã sống lâu ở đây và là người đã mang khách từ Đại sứ quán Mỹ đến cho quán.
  Mới rồi, một người bạn nước ngoài là quan chức UN rất sành ăn nghe mình giới thiệu quán này đã đến ăn thử. Sau khi về đã mắng vốn mình như thế này: "Tao đã từng ăn những quán Việt ở Mỹ, ở Châu Âu thậm chí ở Việt Nam. Cái quán mày chỉ cho tao, nó bán đâu phải món ăn Việt, chắc nó bán món ăn Campuchia!"
   Nghe mà xấu hổ muốn chết!
   Ẩm thực Việt đâu phải như thế.
  Xin cáo lỗi cùng tất cả các bạn đã đọc entry cách đây 2 năm của mình về quán ăn này.
  Xin cáo lỗi tất cả những ai mà mình đã giới thiệu đến ăn ở quán này.
    Đây là tai nạn nghề nghiệp đáng xấu hổ trong quá trình viết blog mấy năm qua.
   Chân thành cáo lỗi! 

Thứ Tư, ngày 01 tháng 1 năm 2014

NGỰA PHI ĐƯỜNG XA


 "Ngựa phi ngựa phi đường xa. Tiến trên đường cát trắng trắng xóa, tiến trên đường nắng chói chói lóa. Cánh đồng lúa in sắc chân trời mây mây xanh lam.... Ngựa phi ngoài xa thật mau..."

  Hồi bé, trước 1975, mình khoái nghe bài Ngựa Phi Đường Xa từ cái máy AKAI của ông anh. Bài đó của tác giả Lê Yên. Bài hát này ám vào số của mình nên cứ đi... đi mãi...
  Hôm nay cưỡi "ngựa sắt" xuất hành đầu năm, những lời hát cũ cứ vang vang bên tai...


 Chúc mọi người (và cả mình) một năm MÃ ĐÁO THÀNH CÔNG!
  Mở hàng cho năm Ngọ -2014
*******

Mời các bạn cùng thưởng thức nhạc phẩm 
                             "Ngựa Phi Đường Xa" của Lê Yên qua phần trình bày của Hợp Ca Thăng Long

video
 

Thứ Hai, ngày 30 tháng 12 năm 2013

TẠM BIỆT NĂM RẮN - CHÀO ĐÓN NĂM CỦA NGỰA


     HAPPY NEW YEAR's OF THE HORSE - 2014


    Tạm biệt năm con Rắn, quanh quẩn bò mãi không ra khỏi hang.
    Tạm biệt năm của Bangladesh.
 ...........
     Chào đón năm của Ngựa tung vó chinh phục những chân trời bao la.
     Chào Ngựa sung mãn vượt qua mọi chướng ngại và đối thủ để lao về đích.
     Chào đón năm của India.

Thứ Bảy, ngày 14 tháng 12 năm 2013

"TIẾN SĨ DỞM" THÍCH HUYỀN DIỆU LÀ MỘT GÃ BỊP BỢM

Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.com
ĐỨC PHẬT dạy: " KẺ NÀO CỐ Ý NÓI DỐI MÀ KHÔNG BIẾT HỔ THẸN THÌ KHÔNG ĐIỀU ÁC NÀO MÀ KHÔNG DÁM LÀM!"

**********************************
Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.com
Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.com
Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.comđức
Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.com
Đức Phật dạy : "Kẻ nào cố ý nói dối mà không biết hổ thẹn thì không có điều gì ác mà không dám làm."

Xem thêm: http://www.webtretho.com/forum/f26/20-tuoi-700-usd-va-di-khap-the-gian-1257142/index1032.html
Nguồn: Webtretho.com
CẬP NHẬT NÓNG HỔI: thư của một độc giả gửi cho Thám tử Lý Phong về tên bịp bợm Huyền Diệu và chùa VNPQT. Mời các bạn xem ở cuối entry này.
 __________

NP: một điều rất khổ tâm cho tác giả của blog này là sức người có hạn, biết Huyền Diệu là một gã bịp bợm nhưng tiếng nói quá yếu ớt không đủ lực để cảnh báo bà con Phật tử người Việt.
  Vừa rồi ông Nguyễn Gia Kiểng , một trí thức Việt kiều có tên tuổi hiện sống ở Pháp, thực hiện xong một chuyến viếng thăm India và Lumbini ở Nepal. (mời xem lại bài viết rất hay của ông Giải mã bí ần Ấn Độ). Sau khi về Pháp ông có viết bài "Một mảnh quê hương trên đất Phật" .  Trong bài này, có những phần ông nói rõ về tên bịp bợm Huyền Diệu. Kính mời các bạn xem qua các phần trích có liên quan đến Huyền Diệu. Toàn bài của ông Nguyễn Gia Kiểng tại đây.
 Ghi Chú: Nguyễn Gia Kiểng (sinh 1942) là một trí thức gốc Việt, từng là cựu quan chức Chính quyền Miền Nam Việt Nam trước năm 1975. Nguyễn Gia Kiểng học hết trung học năm 1961 và được học bổng đi du học Pháp. Sau khi tốt nghiệp kỹ sư tại Ecole Centrale de Paris ông học thêm cao học kinh tế làm việc tại Pháp năm năm rồi về nước năm 1973. Trong thời gian tại Pháp Nguyễn Gia Kiểng làm chủ tịch Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam tại Paris năm 1965 và chủ tịch Liên Minh Sinh Viên và Công Nhân Việt Nam tại Châu Âu năm 1968. Ông là người lãnh đạo sinh viên và công nhân Việt Nam có ảnh hưởng lớn nhất tại Pháp cho đến khi về nước. Về nước ông làm chuyên viên ngân hàng và dạy môn kinh tế chính trị tại đại học Minh Đức Sài Gòn rồi làm phụ tá bộ trưởng kinh tế với hàm thứ trưởng cho đến ngày 30-4-1975.Năm 1982, trở lại Pháp, Nguyễn Gia Kiểng hành nghề kỹ sư và doanh nhân. Ông trở thành chủ tịch tổng giám đốc một công ty tham vấn cho đến khi nghỉ hưu năm 2005.
  Như vậy, ông Nguyễn Gia Kiểng có đầy đủ uy tín và thẩm quyền để xác định Huyền Diệu (tức Lâm Trung Quốc ) có học đại học nổi tiếng Sorbonne hay không và có là tiến sĩ cũng như giáo sư thỉnh giảng của các trường đại học trên thế giới hay không.

Cũng kính mời bạn đọc xem lại loạt bài về chân tướng Huyền Diệu:

THÍCH HUYỀN DIỆU – CHÂN TƯỚNG VÀ SỰ THẬT- BÀI 2 : AI LÀ NGƯỜI PHỤC HƯNG THÁNH ĐỊA LUMBINI? PHẦN I


SỰ THẬT VỀ VIỆC CẤP ĐẤT CẤT CHÙA TẠI LUMBINI CHO HUYỀN DIỆU

 
THÍCH HUYỀN DIỆU – CHÂN TƯỚNG VÀ SỰ THẬT : TRÒ HỀ TRUYỀN THÔNG

THẦY CHẠY SÔ
HỒNG HẠC LÀ CON GÌ?

  HUYỀN DIỆU KHÔNG PHẢI LÀ CHỦ TỊCH LIÊN ĐOÀN PHẬT GIÁO THẾ GIỚI Ở NEPAL

 _____________________


TRÍCH: 

..."cái dấu giáng trong chuyến thăm Ấn Độ của tôi không phải vì sự biến mất của Phật Giáo trên chính quê hương của nó mà vì không ngờ đã phải thấy lại một vài nét không hay của đất nước và con người Việt Nam.

...Điều thực sự đáng buồn mà tôi không biết trước là tình trạng hai ngôi chùa Việt Nam tại Bodh Gaya và Lumbini. Cả hai ngôi chùa này đều do một người thành lập và đều mang tên Việt Nam Phật Quốc Tự. Cả hai ngôi chùa này hiện nay đều hoang vắng. Tại Bodh Gaya chúng tôi đã rất ngạc nhiên khi tới chùa Việt Nam vì không có cảnh tấp nập ra vào như chùa của các quốc gia khác. Càng ngạc nhiên và thất vọng hơn nữa khi biết chùa đóng cửa vì không có sư. Phải gọi cửa rất lâu mới có một người gác nhà Ấn Độ ra mở cửa, anh ta cho biết là không có vị sư Việt Nam nào ở đây cả, họ đi vắng không biết bao giờ mới về. Ngôi chùa này có kiến trúc hơi lạ, và theo tôi không đẹp, lối vào dẫn thẳng tới một cầu thang khá cao chiếm gần hết mặt tiền, phải đi lên để vào chính điện ở tần trên. Mặc dù vẫn có hai người Ấn Độ trông coi khu vườn đã bắt đầu có vẻ hoang vu. Tôi nhớ lại là cách đây gần mười năm một người bạn tại Đức đã gửi cho tôi một thư kêu gọi của một nhà sư. Ông này mô tả sự bi đát của khu Phật tích. Ông nói rằng khi ông tới đây ngay dưới gốc cây bồ đề nơi đức Phật đắc đạo chỉ có những đống rác, ông quá đau lòng nên đã quyên góp được một số tiền từ các Phật tử có lòng hảo tâm và dựng lên một ngôi chùa, bây giờ chùa vẫn chưa xong hẳn và cần được giúp đỡ v.v. Tới đây người ta có thể thấy là không phải như vậy, khu Bồ Đề Đạo Tràng đã được trùng tu từ hơn một thế kỷ rồi, nhiều chùa nguy nga của nhiều quốc gia cũng đã được xây lên sau đó; ngôi chùa Việt Nam Phật Quốc Tự này vì xây sau nên không còn đất ở khu chùa, phải xây ngoài thành phố. Tôi phân vân không hiểu tại sao nhà sư này có thể nói sai sự thật đến như thế, nhưng trước mắt tôi là một cảnh đáng buồn hơn: một ngôi chùa khá lớn đang bị bỏ rơi.
chuavietnamphatquoctuChùa Việt Nam Phật Quốc Tự tại Bodh Gaya chụp từ cổng. Bên cạnh chùa còn một tháp cao.
Tại Lumbini là một ngôi chùa khác cũng mang tên Việt Nam Phật Quốc Tự và cũng do nhà sư này dựng lên. Cũng cùng một kiểu kiến trúc. Cửa chùa cũng đóng và không có ai thăm viếng. Chúng tôi gọi cửa. Một lúc sau một thanh niên Việt Nam ra mở cửa và mời chúng tôi vào thăm chùa. Anh này là một Phật tử ở Úc sang, vì thấy chùa không người trông nom nên ở lại giữ chùa. Tôi hỏi chùa còn có sư nào không thì anh ấy trả lời là không và cho biết thêm vị sư lập ra chùa này là Thích Huyền Diệu cũng là người đã lập ra chùa Việt Nam Phật Quốc Tự ở Bodh Gaya và bây giờ ở Bodh Gaya chứ không còn ở đây nữa. Như vậy là anh không biết là ông Huyền Diệu hiện không ở Bodh Gaya. Anh nói với một giọng buồn phiền: chùa Việt Nam này là một trong những chùa khởi sự xây sớm nhất ở đây nhưng lại vẫn chưa xong. Chúng tôi chợt thấy một con sếu lớn mầu xám. Anh thanh niên cho biết đây là một loại hạc chỉ có vài chục con trong vùng Lumbini, có vài con tới đây và ở lại đây.
...
Càng không vui sau khi về Paris và được biết thêm về người đã lập hai chùa Việt Nam Phật Quốc Tự. Một hôm nhân khi nói chuyện về Ấn Độ một chị bạn của vợ tôi, một Phật Tử thuần thành, tự nhiên nói đến thượng tọa Thích Huyền Diệu, người sáng lập ra hai ngôi chùa Việt Nam Phật Quốc Tự tại Bodh Gaya và Lumbini có tên tục là Lâm Trung Quốc và tốt nghiệp cùng trường với tôi. Không thể như vậy được vì trường tôi không có ai tốt nghiệp rồi trở thành sư cả.

Thứ Sáu, ngày 13 tháng 12 năm 2013

BẠO LOẠN Ở BANGLADESH


  Theo tin của ReutersDHAKA : Ít nhất bốn người thiệt mạng tại Bangladesh hôm nay (thứ Sáu ngày 13 , 2013/12)  khi những người ủng hộ nhà lãnh đạo Hồi giáo Abdul Quader Mollah bộc phát cơn giận dữ của họ khi ông này bị xử tử vi tội ác chiến tranh trong cuộc chiến tranh 1971 giành độc lập của Bangladesh từ Pakistan.Phán quyết treo cổ Mollah , một nhân vật cao cấp trong đảng Jamaat - e-Islami- một thành phần quan trọng của liên minh đối lập, đã thu hút sự lên án rộng rãi từ các đồng minh chính trị và các nhóm nhân quyền quốc tế.Nhưng nhiều người dân đã chào đón sự hành quyết đầu tiên cho một tội phạm chiến tranh Bangladesh , diễn ra vào cuối ngày thứ năm tại nhà tù trung tâm ở thủ đô Dhaka ."Đó là một món quà tuyệt vời đối với cá nhân tôi, và nó phù hợp với tinh thần của cuộc chiến tranh giải phóng của chúng tôi , " Selina Hossain , một nhà văn mà gia đình đã bị tra tấn trong cuộc xung đột , nói với Reuters." Đây cũng là một biểu tượng để vinh danh cho linh hồn của ba triệu người thiệt mạng trong cuộc chiến tranh giái phóng. "

Mollah -Đao phủ Mirpur trong quân đội Pakistan năm 1971


 
Mollah vẫn rất tự tin vào phiên tòa năm ngoái



 
Tòa án Tội ác chiến tranh đã phán quyết treo cổ Mollah, luật sư của ông này đã cố gáng hoãn thi hành án vào đêm thứ tư 11/12/2013. Nhưng cuối cùng án vẫn được thi hành vào tối ngày hôm qua 12/12/2013

 Mollah , mệnh danh là " Đao phủ của Mirpur " ở Bangladesh đã đền tội của mình cho hàng trăm vụ giết người 42 năm trước đây , được chôn cất trong những giờ đầu của ngày thứ sáu trong làng của mình ở quận phía nam của Faridpur .